북갤러리

  • 로렌스 알마-타데마의 '호메로스 읽기'
    로렌스 알마-타데마의 '호메로스 읽기' (1885) 멀리 지중해가 보이는 어느 항구의 신전일까? 계관 쓴 시인이 권자본(두루마리 책)을 들고 {일리아스}나 {오디세이}의 어느 부분을 노래한다. 시대 고증에 철저했던 알마-타데마는 초기 할리우드의 고대 사극 제작에도 큰 영향을 미쳤다. 옥스퍼드 ..
  • 묵자와 묵협 집단
    예에 입각한 문화주의로서의 공자 및 그의 유교가 지닐 수 있는 폐단은, 외양만을 꾸미는 형식주의로 흐르기 쉽다는 점이다. 그밖에도 공자가 강조한 인(仁)은 덕목은 종법제를 근간으로 하는 주나라의 봉건 질서에 바탕을 두고 있기에, 어디까지나 차별애에 불과하다는 한계를 지닌다. 유교의 이러저러..
  • 하워드 카터, 투탕카멘 묘의 입구를 발견하다
    1922년 11월 4일 고대 이집트인들은 내세를 믿었다. 그들은 순결한 사람의 영혼은 육체가 죽은 후에도 살아남아 자신의 초상화에 깃들어 영원히 살 수 있다고 믿었다. 고대 이집트의 무덤에서 죽은 자의 초상화나 벽화가 나오는 것은 바로 그 때문이다. 그들은 사람이 죽으면 그 시신을 미라로 만들..
  • 이탈리아에 대한 스탕달의 사랑과 동경
    11월 4일 1838년 11월 4일, 본명이 마리 앙리 벨(Marie Henri Beyle)인 프랑스 작가 스탕달(Stendhal: 1783.1.23-1842.3.23)이 장편 {파르마의 수도원}(La Chartreuse de Parme) 집필을 시작했다. 스탕달은 7주에 걸쳐 이 작품을 완성하여 이듬해 발표했고, 발자크로부터 '글의 행마다 숭고함이 폭발하고 있다'는 칭송을 받았다. ..
  • 역사와 계급의식 - 게오르그 루카치
    헝가리 출생으로 20세기의 대표적인 마르크스주의적 문예이론가 게오르그 루카치(1885~1971)는 사실상 19세기인이라고 할 수 있다. 그를 폄하하는 의미가 아니라, 문사철에 두루 능통한 전방위적 지식인으로서의 면모를 높이고자 하는 뜻에서이다. 앞머리에서 하필 '헝가리 출생'이라는 말을 하지 않을..
  • 펜과 키보드의 가장 결정적인 차이는 무엇일까?
    1888년 10월 30일 전라도 강진. 먹물을 머금은 붓이 멀리 떨어져 있는 자식들을 향한 그리움과 걱정을 종이 위에 담아 내고 있다. "편지가 오니 마음에 위안이 된다. 중아의 필법이 차츰 나아지고 문리도 또한 나아졌다니, 나이를 먹은 덕이냐, 아니면 때때로 익혀서 그런 것이냐 ....책을 읽고, 책을 ..
  • 동아시아 인문주의의 원형, 공자
    * 상의 유민 공자 공자(孔子: 552-479 B.C.)는 몰락한 구 귀족 출신, 즉 실질적인 권력은 없고 문화 전수자의 역할에 만족해야 했던 계층 출신이다. 공자 집안은 본래 송(宋)에서 노(魯)로 이주했다고 하는데, 송나라는 상(商)의 유민들로 이루어진 나라다. 상을 멸망시킨 주 왕조였지만 상의 유민들이 조상..